သံမာေတဦး (က်မ္းေရးပုဂၢိဳလ္ႏွင့္ တမန္ေတာ္ၾကီး)

 

မာေတဦးသည္ မရုိးမေၿဖာင့္သည့္အၿပင္ ေလာဘတုိ႕ၿဖင့္ၿပည့္ေနသည့္ အခြန္ခံတစ္ဦးၿဖစ္ခဲ့ၿပီး ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ေတြ႕ခ်ိန္၊ ခရစ္ေတာ္၏ေရြးေကာက္ၿခင္းခံခဲ့ရၿပီး တပည့္ေတာ္ၾကီး ၁၂ပါးထဲမွာ တစ္ပါးအပါအ၀င္ၿဖစ္လာခဲ့သူၿဖစ္ပါတယ္။

မာေတဦးကုိစသိရတာေတာ့ ကာဖာနာအုန္ၿမိဳ႕၏အခြန္ရုံးတြင္ လယ္သမားမ်ား၊ ကုန္သည္မ်ားႏွင့္ ကူလီလွည္းသမားမ်ားထံမွ သယ္ေဆာင္လာသည့္သြင္းကုန္ပစၥည္းမ်ား၏အခြန္ကုိ ေကာက္ခံသိမ္းစည္းရတဲ့ တာ၀န္ကုိထမ္းေဆာင္ရပါတယ္။ ေရာမအင္ပါယာ၏အုပ္ခ်ဳပ္မႈ႕စနစ္ေအာက္တြင္ မာေတဦးသည္ အခြန္အတြက္ က်သင့္ေငြမ်ားကုိ ၾကိဳတင္ေပးထားရၿပီးမွ သူ႕အတြက္ အၿမတ္အက်န္ၿဖင့္ အၿခားၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားႏွင့္ ခရီးသြားမ်ားထံမွ ၿပန္လည္ေကာက္ခံပါတယ္။

ထုိေၾကာင့္ အခြန္ခံသူေတြဟာ မိမိတုိ႕လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္းအေပၚမွ အက်ိဳးအၿမတ္ မ်ားမ်ားစားသည့္အတြက္ လူ႕အသိုင္းအ၀ုိင္းမွာေတာ့ အက်င့္ပ်က္ခ်စားေနသူမ်ားအၿဖစ္ နာမည္ဆုိးတြင္သူေတြၿဖစ္ပါတယ္။ အၿပစ္ရွိသူမ်ားအၿဖစ္ လူေတြက သူတုိ႕ကုိၿမင္ၾကတယ္။ မာေတြဦးဟာလည္း ထုိသူမ်ားထဲက တစ္ဦးပါပဲ။

မာကုက်မ္းႏွင့္ လုကာက်မ္းမွာေတာ့ မာေတဦးကုိ ေလ၀ိအၿဖစ္ေခၚဆိုထားပါတယ္။ ေလ၀ိဆုိတာ အီစရာအဲလ္လူမ်ိဳး ၁၂ မ်ိဳးထဲက ရဟန္းမ်ိဳးၿဖစ္ပါတယ္။ မာေတဦးဟူေသာ အမည္၏အဓိပၸာယ္မွာ ဘုရားသခင္၏လက္ေဆာင္ေတာ္ဟူ အဓိပၸာယ္ရပါတယ္။

ခရစ္ေတာ္သခင္သည္ ထုိအခြန္ခံ မာေတဦးအား သူ၏ေနာက္လိုက္တပည့္ေတာ္ၾကီးအၿဖစ္ ေခၚေသာအခါ မာေတဦးသည္ သူ၏အိမ္၌ႏႈတ္ဆက္ပြဲအၾကီးအက်ယ္က်င္းပေၾကာင္း မာေတဦးကုိယ္တုိင္ေရးက်မ္း၌ မွတ္တမ္းတင္ထားပါတယ္။ ထုိပြဲတြင္ ခရစ္ေတာ္လည္းပါ၀င္၍ အခြန္ခံ၏မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားႏွင့္ အတူတူစားပြဲမွာထုိင္၍ ဖာရိရွဲယ္တုိ႕ ရဟန္းအၾကီးအကဲတုိ႕၏ အၿပစ္တင္ၿခင္းကုိခံခဲ့ရပါေသးတယ္။

မာေတဦးကေတာ့ ခရစ္ေတာ္၏ေခၚေတာ္မူၿခင္းႏွင့္ေရြးေကာက္ၿခင္းခံခဲ့ရၿပီးေနာက္တြင္ အခြန္မ်ားကုိ စုစည္းေကာက္ခံသူမဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ ၀ိညာဥ္မ်ားကုိ စုစည္းသည့္ ၀ိညာဥ္ေရးလမ္းၿပၾကီးတစ္ဦးၿဖစ္လာခဲ့ပါေတာ့တယ္။

အၿပစ္သားဟု ဆုိေသာ္လည္း ခရစ္ေတာ္အတြက္မူ ေရြးေကာက္ႏုိင္စြမ္းရွိပါတယ္။ က်န္းမာသူသည္ ေဆးဆရာကုိ မလုိေသာ္လည္း၊ ေၿဖာင့္မတ္ေသာသူတုိ႕ကုိ ေခၚရန္လာသည္မဟုတ္ေသာ္လည္း . . .ခရစ္ေတာ္ၾကြလာသည္မွာ - အၿပစ္ရွိသူတုိ႕ကိုကယ္တင္ရန္ႏွင့္ေခၚရန္ ၾကြလာေတာ္မူခဲ့ေလ၏။ မာေတဦးသည္လည္း အၿပစ္တုိ႕ခြင့္လႊတ္ၿခင္းခံရသည့္တုိင္ ခရစ္ေတာ္အတြက္ ေပးဆပ္သြားသည္ကာ အတုယူဖြယ္ၿဖစ္ေပတည္း။

မေနာေအာင္

သံေပတရူးႏွင့္ သံေပါလူး ပြဲေန႕။

အေစာဆုံး ေအဒီ ၂၅၈ခုႏွစ္ဆီသုိ႕ ၿပန္လွည့္ၾကည့္မိေသာအခါ ေရွးဦးခရစ္ယာန္မ်ားသည္ သံေပတရူးႏွင့္ သံေပါလူးပြဲေန႕အား တေန႕တည္းမွာ အတူတူပူးတြဲက်င္းပေလ့ရွိသည္ကုိ ေတြ႕ရပါတယ္။ ထုိတမန္ေတာ္ၾကီး ႏွစ္ပါးဟာ ေရာမၿမိဳ႕အသင္းေတာ္ (သုိ႕မဟုတ္) သန္႕ရွင္းေသာဌာနၾကီးကုိ ၎တုိ႕၏ ေဟာေၿပာၿခင္း၊ အမႈ႕ေတာ္ေဆာင္ၿခင္းႏွင့္ ဓမၼအာဇာနည္အၿဖစ္ ေပးဆပ္ၿခင္းတုိ႕ၿဖင့္ အတူတကြ တည္ေထာင္ေပးခဲ့ၾကသူမ်ား ၿဖစ္ပါတယ္။

ပီတာဆိုသူမွာ သူ၏မူလနာမည္အရင္းမွာ စီမြန္၊ ဂါလိလိယားေဒသက တံငါသည္တစ္ဦးၿဖစ္ၿပီး သခင္ခရစ္ေတာ္ကုိ သူ၏အစ္ကုိ အန္ဒရူး၏မိတ္ဆက္ေပးၿခင္းၿဖင့္ သိခြင့္ရခဲ့သလုိ ေနာက္ေတာ္သုိ႕လည္း လုိက္ပါခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ စိတ္ဆပ္သူတစ္ဦးၿဖစ္ၿပီး တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားထဲတြင္ သူဟာ စကားေၿပာႏုိင္သူ ဟုသတ္မွတ္ရေပေတာ့မယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ လႈံ႕ေဆာ္မႈ႕ၿဖင့္ သူဟာ ေယဇူးသခင္အား ဘုရားသခင္၏တစ္ပါးတည္းေသာသားေတာ္ ခရစ္ေတာ္ပါဟု ဖြင့္ဟ၀န္ခံႏုိင္ခ့ဲသူၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္လည္း ခရစ္ေတာ္က သူ႕အား ေပတရူးဟုအမည္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ေပတရူးဆုိသည္မွာ ေက်ာက္ေဆာင္ဟု အဓိပၸာယ္ရ၍ ထုိေက်ာက္ေဆာင္ေပၚမွာ ခရစ္ေတာ္သည္ သူ၏အသင္းေတာ္ကို တည္ေဆာက္မည္ဟု ေၾကြးေၾကာ္ ခန္႕အပ္ခဲ့ပါတယ္။ 

လူသားအၿဖစ္မို႕ က်ရႈံးတတ္သည့္ ပီတာ၏ၿဖစ္ရပ္မ်ားမွာလည္း မၾကာခဏဆိုသလုိ က်မ္းစာေတာ္ၿမတ္တြင္ ေဖာ္ၿပေနပါတယ္။ အဆုိးဆုံးကေတာ့ မိမိသခင္ ခရစ္ေတာ္ကုိ အာဏာသားတုိ႕ဖမ္းစီးခ်ိန္ ကုိယ္ေတာ္ဘက္မွ ရပ္တည္ရမည့္အစား ကုိယ္ေတာ့္အား သုံးၾကိမ္တုိင္တုိင္ ၿငင္းဆန္ခဲ့တာပါပဲ။ သုိ႕ပင္ေသာ္လည္း သူ၏ေနာင္တ တရားတုိ႕မွာ အတုယူဖြယ္ရာၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္လည္း ကုိယ္ေတာ္၏ သုိးေတြကုိ ေစာင့္ေရွာက္ဖုိ႕ အပ္ႏွင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ ပီတာဟာ ခရစ္ေတာ္၏အသင္းေတာ္တစ္ခုလုံးကုိ ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္းရမည့္ ခန္႕အပ္ခံသုိးထိန္းၿဖစ္ပါတယ္။

သံေပတရူးဟာ ေအဒီ ၆၄ခန္႕တြင္ ယုံၾကည္ၿခင္းအတြက္ ကြက္မ်က္ခံခဲ့ရၿပီး ၎၏ခႏၱာကုိ ေရာမၿမိဳ႕ရွိ ေတာင္ကုန္းေလးမွာ ၿမဳပ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိေနရာဟာ ယေန႕စိန္ပီတာဘာစီလီကာေက်ာင္းၾကီး တည္ေနရာပင္ၿဖစ္ပါတယ္။

သံေပါလူးအေၾကာင္းကေတာ့ အလြန္ကုိစိတ္၀င္စားစရာေကာင္းပါတယ္။ သူဟာ ခရစ္ေတာ္ လူ႕ဘ၀မွာ အသက္ရွိေနထုိင္စဥ္အတြင္း ေနာက္ေတာ္သုိ႕လုိက္ခဲ့သူမဟုတ္ပါ။ ထုိ႕အၿပင္ သူက ပထမဦးဆုံးေသာ ခရစ္ယာန္ဆုိသည့္သူမ်ားကုိ လုိက္လံညွင္းဆဲသည့္ေနရာမွာ ဦးေဆာင္ဦးရြက္အၿဖစ္ တက္ၾကြစြာ ပါ၀င္ခဲ့သူပါ။ သူ႕နာမည္က ေစာလူးပါ။ သုိ႕ေသာ္လည္း ဒါမတ္စကူးၿမိဳ႕မွာ ခရစ္ယာန္မ်ားရွိသည္ဆုိသည့္ သတင္းအရ သြားေရာက္ညွင္းဆဲ ကြက္မ်က္ရန္ အသြားလမ္းမွာ ရူပါရုံၿဖင့္ ခရစ္ေတာ္ကုိေတြ႕ၿမင္ခဲ့ရၿပီး မ်က္စိအလင္းကြယ္ခဲ့ရတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း သူဟာ အလင္းကုိေတြ႕ရွိခြင့္ရခဲ့တယ္။ သူေၿပာင္းလဲလာခဲ့တယ္။ ထုိေနာက္ ခရစ္ေတာ္၏ေနာက္ကုိ အၿခားတမန္ေတာ္ၾကီးမ်ားထက္ မေလ်ာ့ေသာစိတ္ၿဖင့္ လုိက္ခဲ့တယ္။ ခရစ္ေတာ္အတြက္ သူ႕သစၥာတရားႏွင့္ ယုံၾကည္ၿခင္းက ၾကီးမားလြန္းပါတယ္။သူရဲ႕မနားမေန ေဟာေၿပာမႈ႕ေတြၿဖင့္ ခရစ္ေတာ္ကုိ အဆတုိးကာ သက္ေသခံခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးသူဟာ လူမ်ိဳးၿခားတုိ႕၏တမန္ေတာ္ၾကီးဟုပင္ အမည္တြင္ခဲ့ရပါတယ္။

သံေပါလူးကုိ ဖမ္းစီး၍ ေရာမၿမိဳ႕သုိ႕ပုိ႕ကာ ေရာမႏုိင္ငံသားတစ္ဦးၿဖစ္သည့္အေလ်ာက္ သူဟာ ေအဒီ ၆၇ခုႏွစ္တြင္ ေခါင္းၿဖတ္ကြက္မ်က္ခံရ၍ ဓမၼအာဇာနည္ဘြဲ႕ကုိ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ခံယူခဲ့ပါတယ္။

မေနာေအာင္

စိန္ဂ်ိဳးဇက္ အလုပ္သမားေန႕။

ေမလ ၁ရက္ေန႕၊ ၂၀၁၃။

စိန္ဂ်ိဳးဇက္သည္  ကညာစင္ မာရိယာႏွင့္ ေစ့စပ္ေၾကာင္းလွမ္းထားသူ၊ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ သန္႕ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ၿဖင့္ ထုိကညာစင္ မာရိယာသည္ ပဋိသေႏၶရွိေနေၾကာင္း သိရေသာအခါ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ထိန္းကာ မသိမသာကြာရွင္းမည္ဟု ဆုံးၿဖတ္ထားၿပီးမွ ေကာင္းကင္တမန္၏စကားေၾကာင့္ ၿဖစ္ရပ္မွန္ကုိ သိ၍ သူမအား ၿဖဴစင္စြာ ေစာင့္ေရွာက္ရင္း သူ႕ဘ၀ကုိ ဘုရားသခင္ထံမွာ ဆက္ကပ္သြားဖုိ႕ ဆုံးၿဖတ္ခဲ့သူၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ သူဟာ မာရိယာ၏ခင္ပြန္းဟု ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ သူ႕ဘ၀တေလွ်ာက္ အိမ္ေထာင္ဦးစီး တာ၀န္ယူၿပီး မာရိယာႏွင့္ ေမြးဖြားၿခင္းခံ ဘုရား၏ သားေတာ္ ေယဇူးအား ေစာင့္ေရွာက္ကာကြယ္ေပးခဲ့သူၿဖစ္ပါတယ္။ 

ေဟရုဒ္မင္းၾကီးဟာ သူငယ္ေတာ္ကုိ ကြက္မ်က္ဖုိ႕အတြက္ အသက္ ႏွစ္ႏွစ္ေအာက္ကေလးငယ္မ်ားကို သတ္ခဲ့သည့္အခ်ိန္တြင္လည္း ဂ်ိဳးဇက္ဟာ မာရိယာႏွင့္သူငယ္ေတာ္ကုိ ညတြင္းခ်င္း အီဂ်စ္ၿပည္သုိ႕ ေခၚေၿပးကယ္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ထုိေနာက္ ေဟရုဒ္မင္းၾကီး နတ္ရြာစံမွ ဂ်ဴေဒယာၿပည္ကုိ ၿပန္လာခဲ့ၿပီး နာဇရက္ၿမိဳ႕မွာ မိသားစုဘ၀ကုိ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေစာင့္ေရွာက္လုပ္ေၾကြးခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။ အဲဒီမွာ သူဟာ လက္သမားဂ်ိဳးဇက္ဟူ၍ အမည္တြင္လာခဲ့ပါတယ္။ 

၁၉ရာစုအတြင္း ဆုိရွယ္လစ္လႈပ္ရွားမႈ႕မ်ားႏွင့္ ကြန္ၿမဴနစ္လႈပ္ရွားမႈ႕တုိ႕အားၿဖင့္ ေမလ တစ္ရက္ေန႕အား အလုပ္သမားေန႕အၿဖစ္ ၿပဳလုပ္က်င္းပၿခင္းအား တုန္႕ၿပန္ေသာအားၿဖင့္ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္တြင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ပီဦး (၁၂)မွ စိန္ဂ်ိဳးဇက္ အလုပ္သမားၾကီးပြဲေန႕ကုိ ေမလ တစ္ရက္ေန႕သုိ႕ ေၿပာင္းလဲက်င္းပေစခဲ့ပါတယ္။ သုိ႕ၿဖစ္၍ အလုပ္သမားတုိ႕၏ စံနမူနာေကာင္းကုိ ၿပသႏုိင္ရန္ၿဖစ္ပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ စိန္ဂ်ိဳးဇက္အား အလုပ္သမားမ်ား၏ စံနမူနာအၿဖစ္ အသင္းေတာ္အတြင္းမွာ ဥပမာေပး သြန္သင္ထားတာေတြဟာ ေရွးအစဥ္အဆက္ကပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ အသင္းေတာ္၏သြန္သင္ခ်က္တြင္ စိန္ဂ်ိဳးဇက္ဟာ အလြန္ႏွိမ့္ခ်တတ္ၿပီး အလုပ္ကုိ ၾကိဳးစားလုပ္သူ၊ မာရိယာႏွင့္ သူငယ္ေတာ္အား ေမတၱာၾကီးၾကီးၿဖင့္ ေစာင့္ေရွာက္လုပ္ေၾကြးခဲ့သူၿဖစ္ၿပီး သစၥာတရားၾကီးမားသူလည္း ၿဖစ္ပါတယ္။ 

စိန္ဂ်ိဳးဇက္ဟာ သူ၏လက္သမားအလုပ္ဆုိင္ေလးမွာ ရုိးရုိးသားသား၊ စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႕ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ အလုပ္ကုိ သစၥာရွိရွိလုပ္ေဆာင္သူၿဖစ္ပါတယ္။ စိန္ဂ်ိဳးဇက္၏ လက္သမားဆုိင္ေလးသည္ နာဇရက္ၿမိဳ႕မွာေတာ့ နာမည္တြင္လွပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ေယဇူးခရစ္ေတာ္သည္ သူ၏ဇာတိနယ္မွာ တရားေဟာေသာအခါ လူေတြက တအံ့တၾသၿဖစ္ၿပီး ဒီလူဟာ လက္သမားဆရာဂ်ိဳးဇက္၏သားမဟုတ္လားဟု ဆုိၾကပါတယ္။ မည္သည့္အလုပ္မဆုိ၊ မည္မွ်ေသးငယ္သည့္အလုပ္ၿဖစ္ေစ၊ ၾကီးမားသည့္ အလုပ္ၿဖစ္ေစ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ တေတြဟာ စိန္ဂ်ိဳးဇက္ကဲ့သုိ႕ အလုပ္အေပၚမွာ သစၥာရွိၿပီး ရုိးသားေၿဖာင့္မတ္ဖုိ႕လိုအပ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္လည္း အသင္းေတာ္ဟာ စိန္ဂ်ိဳးဇက္အား အလုပ္သမားမ်ား၏ စံၿပႏွင့္ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္သူအၿဖစ္ ေၾကၿငာေပးၿပီး တနည္းတဖုံ အသင္းေတာ္၏သြန္သင္ခ်က္အား ထင္ဟပ္ေစပါတယ္။ 

ေရာမၿမိဳ႕၏သံတာဖရန္စက္

ပြဲေန႔ - မတ္လ (၉) ရက္ေန႔
ေရာမၿမိဳ႕၏သံတာဖရန္စက္ (၁၃၈၄-၁၄၄၀)

ခရစ္ယာန္အိမ္ေထာင္ရွင္မ်ား၏ စံျပျဖစ္ေသာ ၁၃၈၄ခုႏွစ္တြင္ေရာမၿမိဳ႕ ရွိျမင့္ျမတ္ေသာမိသားစုမွေမြးဖြားခဲ့သည္။ သီလရွင္ တစ္ပါးျဖစ္ခ်င္ ခဲ့ေသာ္ လည္း မိဘကုိနာခံေသာအားျဖင့္ လုိရန္းဂုိပြန္ဇီယားႏုိႏွင့္ သူမ အသက္(၁၃)ႏွစ္အရြယ္၌ လက္ထပ္ခဲ့ရသည္။ ႏွစ္ေပါင္း (၄၀)ၾကာ အတူေနထုိင္ခဲ့ၾကေသာ္လည္း နားလည္မႈလြဲမွားမႈမ်ား ဘယ္ေသာ အခါမွမရွိခဲ့ေပ။ သူမသည္ ဆုေတာင္း ၿခိဳးၿခံျခင္း မ်ားကုိေဆာက္ တည္ခဲ့သည့္အျပင္ ဆင္းရဲသားတုိ႔အားကူညီျခင္း၊ ဖ်ားနာေနသူမ်ား ထံလွည့္လည္သြားလာျခင္းအမႈတုိ႔ကုိလည္းျပဳခဲ့သည္။ ဂၽြန္ဘပတစ္၊ အီဗန္ဂ်ဲလစ္ႏွင့္ အက္နက္စ္စေသာ သားသမီးမ်ားေမြးဖြားခဲ့ၿပီး၊ ခရစ္ယာန္ယံုၾကည္ခ်က္မ်ားကုိ ငယ္ရြယ္စဥ္ကပင္ သင္ၾကားေပးခဲ့သည္။
ဖရန္စက္သည္ အသက္ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ႏွင့္ ဆံုးသြားေသာ အီဗန္ဂ်ဲလစ္ႏွင့္ အက္နက္တုိ႔အတြက္ သားအငယ္ဂၽြန္ကုိျပန္ေပးဆြဲျခင္းႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ရေသာ ဒုကၡဆင္းရဲျခင္းမ်ားကုိ ယံုၾကည္ျခင္း၊ သည္းခံျခင္းျဖင့္ သူမကုိ မထီမဲ့ျမင္ေသာေခၽြးမျဖစ္သူ မုိဘီးလီယာ၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိ ရရွိခဲ့သည္။ ၁၄၂၅ခုႏွစ္တြင္ ဘုရားသခင္ကုိ ပူေဇာ္ႏုိင္ရန္ႏွင့္ ဆင္းရဲသားတုိ႔အား အေစခံႏိုင္ရန္အတြက္ေတာ္ေဒစပက္ခ်ီ (Oblate congregation of For de Specchi) အသင္းဂုိဏ္းကုိ တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ ခင္ပြန္းျဖစ္သူဆံုးပါးၿပီးေနာက္၊ သူေတာ္စင္၀တ္႐ုံသကၤန္းကုိ လက္ခံရယူၿပီး အနိမ္းက်ဆံုးသီလရွင္တစ္ပါးအျဖစ္ အသင္းဂုိဏ္း ၌ေနထုိင္ခဲ့သည္။ ၁၄၄၀ခုႏွစ္တြင္သူမေသဆံုးခဲ့ၿပီးေရာမၿမိဳ႕ရွိ "ဆန္တာမာရီယာ ႏ်ဴအုိဗာ" ဘုရားေက်ာင္း၌ ၿမဳပ္ႏွံခဲ့သည္။

ထုိဘုရားေက်ာင္းအား သံတာဖရန္စက္ကုိ ၿမဳပ္ႏွံၿပီးေနာက္ပုိင္းတြင္ အမည္ေျပာင္းလဲခဲ့ၾကေလသည္။

စိန္ပီတာ၏ပလႅင္ခုံ

 -သင့္အား ငါဆုိသည္မွာ သင္သည္ေပတရုၿဖစ္၏။ ဤေက်ာက္ေပၚတြင္ ငါ၏ အသင္းေတာ္ကုိ ငါတည္ေဆာက္မည္။ ထုိအသင္းေတာ္ကုိ ငရဲတံခါးတုိ႕သည္ မေအာင္ႏုိင္ရာ။ - (သံမာေတဦး ၁၆း၁၈)။

သခင္ခရစ္ေတာ္မွ စိန္ပီတာအား အသင္းေတာ္၏ေခါင္းေဆာင္ အၿဖစ္ ခန္႕အပ္ ခဲ့သည္ကုိလည္း ၿပန္လည္ေအာက္ေမ့ သတိရကာ က်င္းပၿခင္းၿဖစ္သကဲ့သုိ႕ ခရစ္ယာန္ အားလုံး၏ စည္းလုံးၿခင္းအၿဖစ္ စိန္ပီတာ၏ ပလႅင္ခုံသည္ အဓိပၸာယ္ေဆာင္၍ ဤပြဲေတာ္အား က်င္းပၿခင္း ၿဖစ္ေပသည္။

 ကက္သလစ္ အသင္းေတာ္တြင္ သာသနာနယ္ေပါင္းမ်ားစြာႏွင့္ဖြဲ႕စည္းၿပီး ထုိသာသနာနယ္မ်ားမွ ဆရာေတာ္မ်ားအားလုံးသည္ တန္းတူအဆင့္ရွိၾကသည္။ ထုိ႕အတူ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးသည္လည္း ထုိသာသနာ နယ္မ်ားစြာထဲမွ သာသနာတစ္ခုၿဖစ္သည့္ ေရာမၿမိဳ႕၏ဆရာေတာ္တစ္ပါး သာၿဖစ္ေပသည္။ သုိ႕ေသာ္ အားလုံးေသာ သာသနာနယ္မ်ားႏွင့္ ဘာသာ၀င္တုိ႕၏စည္းလုံးၿခင္းအၿဖစ္ ေရာမၿမိဳ႕အား ဗဟုိရ္ၿပဳ၍ ေရာမၿမိဳ႕၏ဆရာေတာ္အား (Primus inter pares) တန္းတူပုဂၢိဳလ္ေတြထဲမွ ပထမဆုံးသူဟူ၍ ကက္သလစ္ဘာသာတစ္ခုလုံး၏ ေခါင္းေဆာင္အၿဖစ္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဟု ေခၚဆုိၾကၿခင္းၿဖစ္ေပသည္။

 ခရစ္ေတာ္သည္ စီမြန္အား ေက်ာက္တုံးေက်ာက္ေဆာင္ဟု အဓိပၸာယ္ရွိေသာ ပီတာဟူသည့္ အမည္ကုိ ေပးခဲ့ကာ ထုိေက်ာက္ေဆာင္ေပၚတြင္ သူ၏အသင္းေတာ္ကုိ တည္ေဆာက္ မည္ဟု ေၿပာဆုိ ခဲ့သည့္အတုိင္း ကမၻာတ၀ွမ္းလုံးရွိ သာသနာနယ္မ်ားမွ ဘာသာ၀င္အားလုံး၏ ယုံၾကည္ၿခင္းႏွင့္ စည္းလုံးၿခင္းအား ေရာမၿမိဳ႕သာသနာမွတဆင့္ ကမၻာကုိသိေစ ေပၚလြင္ေစပါသည္။ ယုံၾကည္ၿခင္းဆုိင္ရာ၊ အသင္းေတာ္ႏွင့္ဆုိင္ရာမ်ားကုိ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးမွ တရား၀င္စကားမိန္႕ဆုိသည့္အခါ သူ၏စကားသည္ အသင္းေတာ္တစ္ခုလုံး၏သက္ေသခံခ်က္စကားပင္ၿဖစ္ပါသည္။

ေရွးဦးခရစ္ယာန္မ်ား ကတည္းကပင္ ဤပြဲေတာ္အား ေရာမၿမိဳ႕တြင္ ဇန္န၀ါရီ ၁၈ရက္ေန႕၊ အန္တီအုိ႕ၿမိဳ႕တြင္ ေဖေဖၚ၀ါရီ ၂၂ ရက္ေန႕မ်ားတြင္ က်င္းပလာခဲ့ၾကသည္။ ထုိပြဲအား က်င္းပေလတုိင္း စိန္ပီတာကုိယ္တုိင္ အသုံးၿပဳခဲ့ေသာ ထုိင္ခုံပလႅင္အား ဂါ၀ရၿပဳေလ့ရွိသည္။ ေရွးထုံးကုိ မပယ္ေသာ အသင္းေတာ္အေနၿဖင့္ ထုိေရွးဦးခရစ္ယာန္တုိ႕၏ ဓေလ့ထုံးတမ္းအတိုင္း ထုိပြဲေတာ္အား ယေန႕ထိတုိင္ က်င္းပပါသည္။ ယေန႕ အသင္းေတာ္၏ ၀တ္ၿပဳကုိးကြယ္ရာ ၿပကဒိန္တြင္ ဤပြဲေန႕အား ေဖေဖၚ၀ါရီ ၂၂တြင္ ထည့္သြင္းက်င္းပေလသည္။ 

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဘက္နက္ဒစ္(၁၆)က ဤပြဲေတာ္အား က်င္းပရၿခင္းမွာ အသင္းေတာ္တစ္ခုလုံးအား စည္းစည္းလုံးလုံးႏွင့္ ကယ္တင္ၿခင္းလမ္းစဥ္သုိ႕ လမ္းၿပဦးေဆာင္လုိေသာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာ၏ အထူးအမွတ္လကၡဏာအား လက္ခံအသိမွတ္ၿပဳဖုိ႕ပင္ၿဖစ္ပါသည္ ဟုမိန္႕ဆုိခဲ့ေလသည္။

ထုိေၾကာင့္ ယေန႕စိန္ပီတာ၏ပလႅင္ခုံပြဲသည္ တကမၻာလုံးရွိ အသင္းေတာ္အား စုရုံးစည္းလုံးေစရန္ ဖိတ္ေခၚလုိက္ၿခင္းပင္ၿဖစ္ပါသည္။ သာသနာနယ္တုိင္းရွိ ကက္သီၿဒရယ္ၾကီးမ်ားသည္ ဤပြဲေတာ္အား မီးေမာင္းထုိးၿပသကဲ့သုိ႕ ေရာမၿမိဳ႕ရွိသာသနယ္၌ ဗဟုိရ္ၿပဳေၾကာင္းကုိလည္း အသိမွတ္ၿပဳထားေပသည္။ 

မေနာေအာင္